Le Coran affirme de façon catégorique que Jésus n'était ni plus ni moins qu'un prophète.

Les prophètes sont les meilleures personnes de la création; ce sont eux que Dieu a choisis pour transmettre Sa révélation. Ils doivent toutefois être considérés comme de simples émissaires de Dieu et non comme des êtres que nous devrions adorer. Tel que mentionné dans le Coran, Jésus n'est pas différent des autres prophètes à ce niveau.

Partout dans le Coran, Jésus est identifié comme un prophète de Dieu qui a été envoyé aux juifs parce que ceux-ci s'étaient, avec le temps, éloignés des enseignements de Moïse et des autres messagers.

« Et quand Jésus, fils de Marie, dit : « Ô enfants d'Israël! Je suis vraiment le messager de Dieu, qui vous est [envoyé] pour confirmer ce qui a été (révélé), avant ma venue, dans la Torah... » (Coran 61:6)

Jésus, fils de Marie, a été le dernier des prophètes juifs. Il a vécu en conformité avec la Torah, la Loi de Moïse, et a enseigné à ses fidèles à faire de même. Dans Matthieu 5:17, Jésus déclare :

« Ne vous imaginez pas que je sois venu pour abolir ce qui est écrit dans la Loi ou les prophètes; je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir. »

Jésus et le message qu'il prêchait n'étaient en rien différents des prophètes précédents choisis par Dieu et du message qu'ils prêchaient. Ils ont tous appelé les hommes à adorer Dieu de façon exclusive et à obéir à Ses commandements. De même qu'il a été conçu et mis au monde de façon miraculeuse, Dieu lui a apporté Son soutien sous la forme de nombreux miracles qui devaient prouver qu'il était réellement Son messager. Toutefois, la majorité des juifs refusèrent de croire à sa mission prophétique.

Non seulement Jésus a-t-il confirmé les Écritures révélées avant lui, mais il a également annoncé la venue d'un autre prophète après lui. Dieu dit :

« Et quand Jésus, fils de Marie,dit:«Ô enfants d'Israël!Je suis vraiment le messager de Dieu, qui vous est [envoyé] pour confirmer ce qui a été (révélé), avant ma venue, dans la Torah, et pour vous annoncer la bonne nouvelle d'un messager qui viendra après moi et dont le nom sera «Ahmed».»(Coran 61:6)

Ce fait est aussi mentionné dans le Nouveau Testament. En effet, une étude attentive permet de comprendre que Jésus (que la paix soit sur lui) fait référence au même prophète dans Jean 14:16 :

« Et moi, je demanderai au Père de vous donner un autre Défenseur de sa cause, afin qu'il reste pour toujours avec vous. »
La divinité qu'on lui attribue
Dans ces versets, Dieu affirme catégoriquement qu'assigner à Jésus l'attribut de « fils de Dieu » ou de « deuxième de la trinité » constitue un blasphème énorme. Cela parce que Dieu est unique et qu'Il ne ressemble en rien à Sa création. Il est unique dans Son essence, Sa divinité, Ses attributs et Sa souveraineté. C'est ce qui constitue le strict monothéisme qu'Il a révélé dans Ses Écritures et qui est le premier des Dix Commandements :

« Alors Dieu prononça toutes ces paroles: « Je suis l'Eternel ton Dieu qui t'ai fait sortir d'Égypte, du pays où tu étais esclave. Tu n'auras pas d'autre dieu que moi. » (Exode 20:1-3)

Attribuer un fils à Dieu va clairement à l'encontre de la raison même pour laquelle Il a établi la création et envoyé des prophètes. Dieu dit, dans le Coran :

«Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. » (Coran 51:56)

Et Il a dit, également :

« Nous avons envoyé à chaque nation un messager (pour lui dire) : « Adorez Dieu et bannissez les fausses divinités. » (Coran 16:36)

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 Source/ http://www.islamreligion.com/

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